Bir şeyin varlığının ispatı, onun ille de beş duyu organıyla ya da gözlem ile sabit olmasını gerektirmez. Vakıada (gerçeklikte) bir

Bir durumun gerçekleşmesi aklen mümkün dairesindeyse ve bunun vuku bulduğuna dair doğru haber mevcutsa, o durumun gerçekleştiğini beyan etmek zorunludur.

Bir önceki sayımızda varlık meselesinin önemini, kısımlarını ve sebepler zincirinden hareketle varlığın hudûs delilini ele almıştık. Bu sayıda ise varlığı

İnsanlık düşünmeye başladığından beridir yalnızca yaşamayla yetinmemiş, aklına takılan sorularla da mücadele etmiştir. Kimi bu soruları girdaba çevirip boğularak hayatını

Bir konuda hüküm bildirmek, öznenin mahiyetini ve yüklemin hududunu bilmeye bağlıdır. Aklın hâkim olduğu durumlar, eşyanın ve varlığın hakikatinde bizleri,

Cenab-ı Hak Hazretleri’nin bazı sıfatları vardır ki bunlar onun ilahi zatına mahsus olup, zati sıfatlar diye anılırlar. Bunlardan vahdaniyet ve

Tevhid öyle sırri öyle azametli bir kavram ve yakıcı bir hakikattir ki diğer tüm büyük kavramlarda olduğu gibi insan zihni